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王藍田食雞子:世說新語閱讀理解學習單

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〈世說新語–華王優劣、王藍田食雞子〉課文補充講義-沈柏汘(名間國中)

唱一首詩(太多.偈)

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民歌風潮褪去後，詩人仍在流行歌曲的世界裡悠遊……。

http://www.youtube.com/watch?v=CRpwynMluj0

太多 (原詩)    作者:鴻鴻   演唱及改編: 陳綺貞

喜歡一個陽光照射的角落/但不能喜歡太多/當雨忽然落下/她的體味濕潤的鼻息/ 喜歡一個人孤獨的時刻/但不能喜歡太多/在地鐵站或美術館/需要以音樂取暖/喜歡一個喝著紅酒的女孩/在下雨而又音樂奏起的時候/把她送上鐵塔/給全世界的人寫明信片/像一隻鳥在最高的地方/歌聲嘹亮/我在下面耐心吃完/太多鮮美的青貝/趕丟了班離去的遊船

偈   作者:鄭愁予   民歌演唱:王海玲

不再流浪了 /我不願做空間的歌者/寧願是時間的石人 /然而我又是宇宙的遊子 /地球你不需留我 /這土地我一方來 /將八方離去

解讀詩歌中的呼告法

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把人、事、物當作可以訴說的對象，這種修辭法就叫做「呼告」。利用「呼告」寫文章，可以使文章更富有感情，更親切感人。

「呼告」修辭的種類：
1. 對「人」的呼告
●笑吧！快樂的小姑娘！我從妳的臉上看到我的「過去」，妳卻不曾自我的影子中看出你的「未來」。
2. 對「事」的呼告（擬人化呼告）
●光陰呀！希望你能倒流，讓我回到快樂的幼稚園生活。
3. 對「物」的呼告（擬人化呼告）
●海呀！我了解你那憤怒的吼叫。

https://www.youtube.com/watch?v=bOXJ6TkLrP0

https://www.youtube.com/watch?v=oE09Q56Md0I

解讀詩歌中的轉化法

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描述事物時，轉變它原來的性質，變成另一種與原來本質截然不同的事物，而加以形容敘述的修辭方法，叫作轉化。轉化可以借物言志、寓情於物，以表達作者的情思，也可以敘述具體、描述生動，以增強文章的感染力。
1.只有綠色的小河還醒著，低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋。（楊喚 夏夜）2.每天早上，她們總是披著一身淡淡的夜色便開始工作。（張騰蛟 那默默的一群）3.你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚。（徐志摩 翡冷翠山居閑話）

轉化又可分:
（1）人性化：又稱擬人化，把人類的心情投射於外物，將外物看成與人類一 　　          樣，而加以描述，使具有人類的動作、行為、思想、感情等，是為「擬人」。 A.那成點狀分布的碧綠，竟是臥在沙地上安恬地晒著太陽的西瓜。（陳幸蕙碧沉西瓜）B.細細一線，卻想與整座天空拔河。（白靈 風箏）C.我猜想愛情，到底躲在哪個角落？（周杰倫 蝴蝶姬）
（2）物性化：又稱擬物化，把人當作其他動物、植物，甚至無生物來描述， 是為「擬物」。A.在「枯寂」的心靈中，插上一枝生命的「花朵」。（殷穎一朵小花）B.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易 長恨歌）C.主啊！請陶冶我的兒子。（麥克阿瑟 麥帥為子祈禱文）
（3）形象化：把抽象事物或觀念，化為具體的形象。A.好銳利的喜悅刺上我的心頭。（梁實秋 鳥）B.我的日子滴在時間的流裡，沒有聲音，也沒有影子。（朱自清 匆匆）C.牽也牽不住的小雨絲哪，總在我心深處，挑著、刺繡著纏綿的鄉愁。 （亞微  故鄉的雨）

https://www.youtube.com/watch?v=l0aUX0Ouc9Y

解讀詩歌中的摹寫法

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凡是在語文中，對人、事、物的聲音、顏色、形體、氣味等各種感受，透過作者的主觀，加以描繪形容，即為摹寫。
例1.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼 楓橋夜泊）2.迎面拂來的微涼山風，飽含著各種野花的甜美香氣，還帶著一股五月陽光味道。（徐仁修 森林最優美的一天）3.一陣大雨過了，那黑雲邊上鑲著白雲，漸漸散去，透出一派日光來，照耀得滿湖通紅。（吳敬梓 王冕的少年時代）

（1）視覺摹寫：A.庭中紫豆一叢，作花甚繁；芭蕉展葉，綠滿窗戶；紫薇久花，離離散紅。（李慈銘 越縵堂日記）B.黑壓壓的，滿天烏雲，盤旋著，自上而下，直要捲到地面。（陳冠學西北雨）C.空中飄著細細的太陽雨，一道彩虹跨越東方山嶺，雲後可見藍天。（杜虹 灰面鷲之歌）
（2）聽覺摹寫：A.大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤 。（白居易 琵琶行并序）B.不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（佚名木蘭詩）C.一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似　　一聲，竟是淒絕的哀樂。（梁實秋 鳥）
（3）嗅覺摹寫：A.大家圍著三隻飯盒吃了一頓肉，甜甜的，腥腥的。（鍾肇政 中元的構圖）B.大理花與劍蘭搶著開，木犀花散布著淡淡的幽香。（琦君 下雨天，真好）
（4）味覺摹寫：A.一連嘗了幾個，都酸得嚥不下，只好擱在一邊，不吃了。（琹涵 酸橘子）B.忽然一個右轉，最鹹最鹹，╱劈面撲過來╱那海。（余光中 車過枋寮）
（5）觸覺摹寫：A.腳伸向秧田裡的水探一探，一股冷冽的寒氣直透進體內。(吳晟 不驚田水冷霜霜）B.風輕悄悄的，草綿軟軟的。（朱自清　春）

https://www.youtube.com/watch?v=X_Kkw0p0tBw

 

解讀詩歌中的譬喻法

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譬喻修辭解析：

譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法。凡二件或二件以上的事物中有類似之點，說話作文時運用那有類似點的事物來比方說明這件事物的，就叫譬喻。通常是以易知說明難知，以具體說明抽象。譬喻是由「喻體」、「喻依」、「喻詞」三者配合而成的。所謂「喻體」，是所要說明的事物主體；所謂「喻依」，是用比方說明此一主體的另一事物；所謂「喻詞」，是聯接喻體和喻依的語詞(「像」、「似」、「如」、「好比」)。 1、明喻：凡喻體、喻詞、喻依三者具備的譬喻，叫作明喻。 一般要用「像」、「似」、「如」、「好比」等比喻詞。例：大自然有時很像戲劇。

2、隱喻：直接把「喻體」說成「本體」的比喻方法。喻詞由繫詞如「是」、「為」等替代者，叫作隱喻。A：村舍與樹林是這地盤上的棋子。B：我是天空裏的一片雲。

3、略喻：凡是省略「喻詞」，只有喻體、喻依的譬喻，叫做略喻。

A:少女心，海底針。B：人怕出名豬怕肥。

4、借喻： 本體事物不出現，直接用喻體當作本體來敘述的比喻方法。將喻體、喻詞省略，只剩下喻依的，叫做借喻。A：一山不能藏二虎。B：不到黃河心不死。

(以上教材部分改編自南一)

請寫下曲中所使用的譬喻句

解讀詩歌中的引用法

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語文中，援用前賢經典的警句、名言，或典故、俗語等，以闡明自己的論點，表達自己的思想或感情，叫作引用。作文中引用經典精言，名人雋語或詩文中的警句、社會上流傳的成語、諺語等，可使文章擲地鏗然有聲，更加可信、有力，也可增益文章的委婉含蓄、典贍氣氛。

例它似乎在默默告訴我們，「天下無難事，只怕有心人」。
（杏林子 生之歌）
2.「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸著你。（朱自清　春）
3.陸放翁有一聯詩句：「傳呼快馬迎新月，卻上輕輿趁晚涼。」
（徐志摩        我所知道的康橋）

引用又分:

（1）明引：明白指出所引文字的出處和來源，應加上引號，文字不予刪節更
改。
A.古人說：「人在畫圖中」，實在不錯。（吳敬梓 王冕的少年時代）
B.佛家說：「放下屠刀，立地成佛。」（甘績瑞 從今天起）
C.孔子云：「何陋之有？」（劉禹錫 陋室銘）
D.就像三堂會審中蘇三的唱詞：「三萬六千兩一旦化為灰塵！」
（周芬伶 傘季）

（2）暗用：引用時未指明出處，直接將引文編織在自己的文章或講詞中。
A.所謂「山色空濛雨亦奇」，我於此體會了這種境界的好處。
（豐子愷 山中避雨）
B.養成運動家的風度，首先要認識「君子之爭」。
（羅家倫 運動家的風度）
C.明月幾時有，把酒問青天。（蘇軾 水調歌頭）
D.有時候「一行白鷺上青天」。（梁實秋 鳥）

http://www.youtube.com/watch?v=u5qvBtx6mLE

https://www.youtube.com/watch?v=Bvqk28ZZCAU