《賣油翁》一文中，油翁以錢幣覆在葫蘆口，慢慢地用杓子舀油注入葫蘆以顯示他的酌油技術高超。此處錢幣，指古代金屬貨幣，圓形，中間有方孔，又稱孔方兄。

感謝貫庭家長提供收藏的古錢幣:正面錢文是筆劃方正的「康熙通寶」四字，通字的辶旁是二個點，稱雙點通，熙字旁則多一豎劃，這是一般康熙錢(熙字也有少左邊一豎的，加上單點通，是比較特別的羅漢錢)，錢的背面左右是滿文寶泉兩字，表示此幣北京寶泉局鑄造。

我要先感謝畢業班的阿敏，她大方捐出他的課本給我當示範教材。 阿敏的補充其實不算最多的(她沒記笑話)，但是她總能工整清晰的標示出重點。這對專注上課和準備考試十分有利。 以下為筆記作法示範:

近體詩，是唐代出現的新詩體，分律詩和絕句兩種，又稱格律詩。

絕句每首四句，五言(每句五個字)的簡稱五絕，七言(每句七個字)的簡稱七絕。律詩一般每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的則稱為長律或排律。

近體詩格律極嚴，篇有定句(除排律外，每首詩句數固定)，句有定字(每句詩的字數固定)，韻有定位(押韻位置固定)，字有定聲(詩句中各字的平仄聲調固定)，聯有定對(律詩中間兩聯─頷聯、頸聯必須對仗)。與唐代以前的古體詩相比，形式更整齊，節奏更為和諧，但限制也更多。

你想更進一步瞭解其中的奧秘嗎?以下三篇精彩剪報可以幫你練功喔!

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余光中先生的詩總是有著和諧的音律之美， 我總覺得吟唱出來，比光是閱讀有意思的多。這首詩其實也被楊弦改編寫成民歌，清新淡雅值得歌誦。

http://www.youtube.com/watch?v=bKMOfxAc7nU

〈謝天〉可是將近五十個年頭的經典課文。作者陳之藩認為「謝天」的意涵並不是真的感謝神靈，而是表達對很多「人」的感謝。因為一個人無論做什麼事，都是要靠眾人的協助才能成功，所以我們應該培養「功成不居」的美德。

身為科學人的陳之藩，在心裏始終保有一方文學的花園。他曾讚美胡適先生說：「並不是我偏愛他，沒有人不愛春風的，沒有人在春風中不陶醉的。」其實，讀陳之藩的散文，也一樣會沉醉在他的「春風」裏。

陳之藩的筆調兼具理性與感性，文中也處處流露知識份子的人文關懷，。即使文章早已相隔半個世紀，仍值得細細品味。

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麥帥為子祈禱文，是課本選文中少見的翻譯文學。美國的五星上將，寫下了對孩子的期望。他是父親，更是孩子的精神導師。這位父親縱橫沙場的人生閱歷全成孩子此生最豐富的寶藏。

文中傳承的價值觀迥異於中國傳統光宗耀祖和祈求孩子一路順遂的那套框架。這恐怕不僅是中西文化的差異。或許，一位光榮的父親無需孩子的成就來成就他;一位光榮的父親無需孩子去完成他人生未竟的夢想。

吳晟的語言，淺白俚俗，往往直接以鄉土的語言，寫作鄉土的人、事、物，傳達濃厚的鄉土情懷。吳晟的語言，是否也讓你聯想起歌仔戲的對白之美和鄉土歌曲的親切呢?以下剪報將引你深入了解喔!

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